O caso de Mikhailenko em Chelyabinsk

Alexander Chepenko, investigador do Comitê de Investigação da Federação Russa para a Região de Chelyabinsk, que iniciou quase todos os casos contra as Testemunhas de Jeová na região, separa materiais do caso de Pavel Popov sobre Irina Mikhailenko, Vadim Gizatulin e Olga Zhelavskaya em processos separados.

Os crentes são suspeitos de "participar deliberadamente nas atividades de uma organização religiosa local proibida das Testemunhas de Jeová (...) na forma de participação em reuniões religiosas... e também realizou trabalho de pregação entre os habitantes de Chelyabinsk e da região de Chelyabinsk".

Com base nos resultados da revisão dos materiais, o investigador Chepenko inicia um processo criminal separado contra Mikhailenko, Gizatulin e Zhelavskaya.

A decisão de instauração do processo afirma, entre outras coisas, que os fiéis "agiram por motivos religiosos" e participaram de "culto coletivo, consistindo em sucessivas apresentações de cânticos (...) e orar a Jeová Deus, estudando e discutindo artigos e textos religiosos".

A culpa de Irina Mikhailenko e Olga Zhelavskaya, de acordo com a investigação, também está no fato de que elas receberam outros crentes em casa.

A casa de Irina Mikhailenko é revistada, após o que as forças de segurança levam a crente com o marido e o filho para interrogatório pelo Comitê de Investigação. Antes, em março de 2019, essa família já havia sido alvo de buscas no âmbito de um processo criminal contra Valentina Suvorova.

Olga Zhelavskaya está internada após COVID-19 e um AVC. Neste dia, são realizadas buscas nas casas de Vadim Gizatulin e Irina Mikhailenko.

O investigador processa Mikhailenko e Gizatulin como réus sob a Parte 2 do Artigo 282.2 do Código Penal.

Entre outras coisas, Mikhailenko é acusado de participar de um congresso religioso internacional na Coreia do Sul em 2019.

Especialistas que realizam conhecimentos psicológicos, linguísticos e religiosos admitem que, nos materiais recebidos das reuniões de fiéis, "não foram encontrados sinais de incitação à inimizade, ódio (discórdia) contra um grupo de pessoas distinguidas com base no gênero, raça, nacionalidade, idioma, origem, atitude em relação à religião, pertencimento a qualquer grupo social".

O investigador Oleksandr Chepenko processa Irina Mikhailenko como acusada de participar das atividades de uma organização extremista. De acordo com a investigação, o crente é culpado de "participar diretamente e falar pessoalmente naqueles convocados e organizados por V.N. Suvorov. reuniões religiosas". Uma das "provas" de sua culpa é o fato de que ela e outros crentes que se reuniam em sua casa para oração conjunta e leitura da Bíblia, "tinham sinais de coesão, unidade de propósito", "interesses e objetivos comuns".

Sabe-se que o caso de Vadim Gizatulin e Olga Zhelavskaya foi separado do caso de Mikhailenko em um processo separado.

O caso de Irina Mikhailenko é submetido ao Tribunal Distrital de Metallurgicheskiy da cidade de Chelyabinsk. Será apreciado pela juíza Lyudmila Blagodyr.

O tribunal interroga testemunhas de acusação. Uma vizinha da ré diz que não a viu oferecer nenhuma literatura e que Mikhailenko não se comunicava com ela sobre temas religiosos. A testemunha não ouviu nenhuma declaração extremista do réu. Só "algumas vezes a vi à entrada com uma mulher e com um doce rolo nas mãos". Em geral, ela caracteriza Irina Mikhailenko positivamente. Após o promotor ler seu depoimento preliminar, a mulher relata que não prestou tal depoimento, assinou algumas páginas sem ler e algumas não são sua assinatura.

Está a ser interrogado um agente, que diz que a arguida providenciou o seu apartamento para reuniões com outros crentes e leitura da Bíblia. Embora o depoimento preliminar da testemunha tenha sido detalhado, agora ele não pode responder à maioria das perguntas, alegando falta de memória.

O juiz e o promotor negam à próxima testemunha o direito de não depor contra si e seus entes queridos, após o que ele diz que participou dos cultos das Testemunhas de Jeová, onde foram exibidas gravações em vídeo de reportagens sobre temas espirituais. Ele viu o réu nas reuniões, mas não se lembra quando isso aconteceu.

A quarta testemunha de acusação está sendo interrogada por videoconferência. Ela conta que compareceu aos cultos das Testemunhas de Jeová duas vezes e viu o réu nelas. A mulher diz que nunca ouviu de Irina pedidos de rompimento de relações familiares ou de atentado contra a ordem constitucional e a segurança do Estado.

Outro vizinho do réu está sendo interrogado na Justiça. Ela a conhece desde 1995 - quando se mudou para a casa onde Irina mora. A testemunha conta que até por volta de 2018 via a literatura das Testemunhas de Jeová na caixa de correio, mas nunca a pegava ou lia. Quando questionada pela ré sobre como a testemunha entendia que se tratava de publicações das Testemunhas de Jeová, ela diz que isso ficou evidente pelo fato de serem sobre Deus.

Outro vizinho do réu é intimado a comparecer à Justiça para interrogatório. Segundo ele, antes da chegada dos policiais, ele não sabia que Mikhailenko professa a religião das Testemunhas de Jeová. Caracteriza positivamente a ré, nunca ouviu apelos pela derrubada da ordem constitucional ou pelo rompimento das relações familiares com ela. Após o anúncio de seu depoimento preliminar de 2019, ele afirma que não poderia prestar tais informações, já que não as tinha. Ele diz que não conseguiu ler o protocolo do interrogatório, o investigador leu o texto para ele. A testemunha confirma parcialmente o depoimento de 2022.

Outra testemunha de acusação está sendo interrogada na Justiça. O homem agora mora em outra região, por isso o interrogatório ocorre por videoconferência. Ele diz que frequentou os cultos das Testemunhas de Jeová muito antes de 2017. A testemunha conta que nas reuniões os fiéis estudavam a Bíblia. Ele não fez doações monetárias, recrutava novos membros ou pedia a condenação de outras religiões. Após o anúncio de seu depoimento preliminar para 2019, ele esclarece que estava falando sobre as Testemunhas de Jeová em geral, e não sobre um grupo religioso específico em Chelyabinsk. Ele refuta alguns depoimentos. Ele diz, por exemplo, que não doou dinheiro, embora o protocolo diga o contrário.

Cerca de 20 pessoas se reúnem do lado de fora do tribunal para apoiar o réu. Alguns deles conseguem participar da reunião como ouvintes.

O promotor lê os materiais do caso dos volumes 10 a 20.

Inquirição de duas testemunhas de defesa. A primeira testemunha, cofundadora do escritório de advocacia, conhece Irina Mikhailenko desde 1989. Ela faz uma caracterização positiva e ressalta que Irina sempre respeita as outras pessoas, tem muitos amigos, excelente relacionamento com todos os parentes e colegas. Todos que conhecem Irina falam dela como uma mulher simples e gentil que nunca pediu uma ruptura nas relações familiares ou recusa de cuidados médicos.

A Testemunha diz que muitos de seus conhecidos são Testemunhas de Jeová, e nenhum deles se comporta arrogantemente com representantes de outras religiões, não os ensina ou os convence a estudar a Bíblia. Ela também nunca ouviu o réu ou outros conhecidos das Testemunhas de Jeová falarem negativamente sobre as autoridades ou tentarem persuadi-la ou a outros a se envolverem em atividades extremistas.

A testemunha informa ainda ao tribunal que não vê o arguido dar literatura religiosa a ninguém há mais de 8 anos. Ela lembra que, às vezes, alguém pedia para Irina dar algo para ler, e ela trazia revistas com histórias sobre animais e natureza, com histórias sobre a vida de diferentes pessoas. Nessas revistas, segundo a testemunha, não havia "absolutamente nada que apelasse ao extremismo".

A segunda testemunha de defesa, ex-colega de Irina, dá ao réu uma característica extremamente positiva: "Uma pessoa boa, uma líder muito justa, nunca afastou seus subordinados, cuidou deles, ajudou no trabalho. Uma mãe carinhosa, uma boa esposa, uma boa dona de casa, suas prioridades familiares foram e estão em primeiro lugar, ela presta muita atenção aos filhos, sua educação, desenvolvimento espiritual e físico.

A testemunha observa que Irina não tem maus hábitos e, durante o longo convívio, não proferiu uma única palavra abusiva. A testemunha não se aprofundou no que exatamente Irina acreditava, mas sabia que não comemorava alguns feriados. Além disso, a ré nunca falou sobre a LRO, sua posição ou dignidade.

Além disso, a testemunha conta uma história de sua vida pessoal: há alguns anos, ela teve uma relação tão difícil com o marido que eles decidiram se divorciar. Quando ela contou a Irina sobre isso, ela a aconselhou a salvar o casamento de 15 anos, e não destruí-lo, tentar falar com seu marido e resolver o conflito. Graças a isso, a mulher conseguiu salvar a família, e ela é muito grata a Mikhailenko por isso.

A testemunha diz ainda que Irina foi a primeira pessoa que a aconselhou fortemente a ir aos médicos quando foi diagnosticada com graves problemas de saúde. Mais tarde, ela foi diagnosticada com diabetes e conseguiu ajuda qualificada a tempo.

Não houve pedidos de poder de Irina. Como observa a testemunha, "Irina geralmente está fora da política".

Na sessão de julgamento, uma testemunha de defesa, outra ex-colega do réu, é interrogada. Ela informa ao tribunal que nunca ouviu de Irina pedidos de qualquer atividade religiosa, recusas de atendimento médico ou declarações extremistas. Pelo contrário, mulheres de duas religiões diferentes estão unidas por laços de amizade desde 1988. A testemunha diz que, na década de 1990, Mikhailenko deu a ela literatura religiosa que "continha citações da Bíblia e interpretação, histórias sobre a natureza". No entanto, ela nunca a encorajou a mudar de religião ou a convidou para qualquer reunião religiosa.

A ré lê as suas notas escritas. Irina conta que a sala onde agora está sendo julgada já foi seu escritório. Durante muitos anos trabalhou na área da jurisprudência, comunicando-se com colegas com interesses profissionais semelhantes. No entanto, isso não lhe trouxe satisfação da vida, ela não se sentia verdadeiramente feliz. E quando Irina começou a estudar a Bíblia, ela ganhou conhecimentos valiosos, que a ajudaram a melhorar seu caráter e estabelecer relacionamentos com as pessoas.

O réu lê trechos de artigos que contam sobre os tempos da Alemanha de Hitler. Naquela época, as Testemunhas de Jeová foram caluniadas e queriam ser destruídas. A ré faz uma analogia com o presente processo criminal e mostra o absurdo das acusações contra ela. Por isso, Irina considera que a persecução penal nada mais é do que perseguição pela fé.

O promotor pede para enviar Irina Mikhailenko para uma colônia do regime geral por 4 anos e, em seguida, restringir sua liberdade por 10 meses.

Irina Mikhailenko dá a sua última palavra e pede ao tribunal que a absolva. O juiz se retira para a sala de deliberação para a sentença. O anúncio está previsto para o dia 25 de abril.