사진: Sergey Ivanenko

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인권

저명한 종교학자 세르게이 이바넨코는 여호와의 증인에 대한 재판에서 연설하였습니다. 그가 뭐라고 했나요?

사라토프 지역

2019년 9월 4일, 사라토프에서 열린 여섯 명의 여호와의 증인에 대한 재판에서 저명한 종교학자이자 철학 박사이자 러시아 연방 국가 고문인 세르게이 이고레비치 이바넨코에게 재판이 열렸습니다. 다음은 그의 간증에서 발췌한 내용이다.

여호와의 증인의 교리에 관하여. "여호와의 증인은 하나의 교파라고 할 수 있으며, 그리스도교의 독립 운동입니다. 가장 많지는 않습니다 - 최신 데이터에 따르면 전 세계에 약 850 만 명의 여호와의 증인이 있습니다. 여호와의 증인의 주된 특징 중 하나는 이른바 마지막 날이 이제 도래했다는 것, 즉 예수 그리스도께서 이미 정당한 통치자로서 하늘에서 통치하셨으며, 여호와의 증인은 종교 지도자이자 조언자로서 그분에게 순종해야 한다는 것입니다. 그러므로 그들은 설교해야 하고, 그리스도인의 성경인 성경을 지지하는 교훈을 매우 열성적으로 이행해야 하며, 일상 생활에서 그 교훈의 인도를 받아야 합니다.

"여호와의 증인이 회중의 머리가 예수 그리스도이고 하나님의 아들이라고 믿는다면, 그들이 성서를 인정하고 성서를 연구하고 스스로를 그리스도인이라고 부른다면, 종교적인 관점에서 볼 때, 그들은 또한 그리스도교 내의 경향이다."

여호와의 증인의 종교 생활과 관습에 관하여. "여호와의 증인은 매우 의미심장한 특징을 가지고 있는데, 그것은 그들이 어떤 가혹한 징계나 일부 지도자들의 권위에 의존하지 않고, 추종자들 가운데서 성서로 훈련받은 양심을 형성하려고 노력함으로써, 개인이 독립적이고 자발적으로 성서에 따라 결정을 내릴 수 있게 하는 것이다."

"여호와의 증인은 서기 1세기에 예수 그리스도와 그분의 제자들이 제시한 원칙과 일치해야 하는 성서의 내용을 따르려고 노력합니다."

"우리가 성서 연구, 성서 주제에 관한 질문에 대답하는 것, 성서 본문에 근거한 노래를 부르는 것으로 표현되는 공동 신앙 고백에 대해 이야기한다면, 여호와의 증인은 모든 일에서 성서에 의지하려는 강한 욕망을 가지고 있는 것입니다. 즉, 우리가 종교적 성가에 대해 이야기하고 있다면, 맨 처음에 이 용어가 어떤 성경 구절에 근거하고 있는지, 노래의 가사, 신자의 종교적 필요와 신념의 관점에서 무엇을 표현해야 하는지에 대한 언급이 반드시 있어야 합니다.

"그들은 또한 그리스도인들이 반드시 집회에 기초하여 그들의 신앙 생활을 수행해야 한다는 확신을 가지고 있다. 그리고 여기에서도 여호와의 증인은 신약성경을 분석하고, 예수 그리스도와 그의 제자들, 그의 추종자들에 대해, 기독교 교회 발전의 첫 단계에 대해 말한 것을 분석합니다. 여호와의 증인은 종교 집회에서도 종교 생활을 실천해야 한다고 확신합니다."

"그들은 예수 그리스도의 제자들이 그들 사이에 사랑이 있을 것이라는 사실로 인식될 수 있음을 강조합니다."

러시아에서 여호와의 증인의 종교가 금지되었다는 주장에 관하여. "여호와의 증인의 내부 구조가 러시아 연방의 법률과 모순되며, 여호와의 증인의 교리나 사이비 종교 관습과 관련된 금지 조항을 포함하고 있다고 말하는 법원 판결이나 입법 행위에 대해서는 전혀 알지 못합니다."

"예배나 사이비 종교 활동을 금지하는 것이 아니라, 대법원의 관점에서 볼 때 극단주의 행위로 간주되는 것에 관한 것이었습니다."

여호와의 증인에 대한 극단주의에 대한 비난. "처음에는 여호와의 증인의 일부 출판물이 극단주의적인 것으로 인식되었는데, 전문가들의 말에 의하면 여호와의 증인의 종교만이 참된 종교이고 나머지 종교들은 거짓이라고 주장하였습니다. 이 진술은 다른 교파에도 있지만, 이 경우에는 여호와의 증인을 상대로 한 주장이다. 그들의 종교만이 참이고 다른 종교는 모두 거짓이라는 주장은 종교적 우월성을 선전하는 것으로 해석되었다.

"[대법원의 판결은] 종교학자인 나로서는, 원한다면 어느 종파에서나 우리 종교만 옳고 나머지는 거짓이거나 크게 틀렸다는 진술을 찾을 수 있다는 관점에서 볼 때 취약한 것 같다."

"신자들이 자신의 종교를 절대적인 진리로 여기고 다른 종교는 완전히 거짓이거나 본질적으로 거짓이라고 생각한다는 사실에 대해 이야기한다면, 이것은 분명히 모든 신자에게 존재합니다. 그리고 그것은 반드시 존재해야 하는데, 그렇지 않으면 당신은 위선자로 인정받을 것이기 때문이다.

"'여호와의 증인'들은 평화주의자들이며, 사회적 기초를 파괴하지 않기 위해 매우 일관되게 노선을 추구하고 있다. 오히려, 그들은 성경적 원칙의 우월성을 옹호한다. 그들에게는 하나님의 율법이 우선 순위입니다. 그러나 하나님의 법이 지상의 법과 모순되지 않는 한, 여호와의 증인은 지상의 법을 지키기 위해 매우 일관성 있고 목적이 뚜렷하다. 여호와의 증인이 잃어버린 지갑을 돌려주고 벌금과 세금을 내면서도 회피할 수 있다는 보도가 꽤 있는 것은 우연이 아니다. 이것은 그들의 의식적인 선택이며, 이런 의미에서 나는 극단주의자들의 침해에 대해 그들을 비난하지 않을 것이다."

법인이 신앙을 고백해야 할 필요성에 대해. "러시아 연방 대법원의 판결은 ... 여호와의 증인의 회중 대부분은 법인체가 없었고 등록되어 있지도 않았습니다. 그러므로 어떤 구역에 사는 여호와의 증인이 반드시 법인체의 성원이라고 말하는 것은 잘못이다."

"여호와의 증인 활동의 주요 내용은 성서 원칙에 따라 만들어진 정경 구조에 의해 수행된다."

"법인은 ... 나는 그들의 법규를 주의 깊게 연구해 보았는데, 거기에는 감독자도, 장로도, 개척자도 없고, 이러한 용어도 없다. 거기서 우리는 보통 설립자에 대해 이야기하고 있습니다 - 이것은 약 10 명의 제한된 사람들입니다. 순전히 교회법적인 활동에 관해서는, 그것은 법적인 것이 아니라 여호와의 증인의 활동의 교회법적인 면을 반영하는 것입니다. 나라와 지역마다 마찬가지다."

"여호와의 증인은 [대법원의 판결에 유의하여] 다시 말해서 그들의 활동에서 대법원의 이 판결을 명백히 위반하지 않으려고 노력해 왔다. 그러나 동시에 그들은 당국에 의해 금지되지 않은 종교 종파로서의 활동을 계속할 것입니다. 그들은 자신들의 종교를 공언하는 개인으로서의 활동을 계속하였다. 즉, 그들의 관점에서, 종교적인 관점에서 볼 때, 이러한 행위는 대법원의 판결을 위반하지 않는다."

여호와의 증인의 전파 활동에 관하여. "여호와의 증인은 전파하는 일에 매우 활동적이라는 사실로 구별됩니다. 나는 여호와의 증인의 전파 활동과 열심에 있어서 첫째 자리에 두어, 모든 신자가 전파자가 되어 전파하는 데 얼마의 시간을 바쳐야 한다고 생각합니다."

"그들은 보통 이렇게 말합니다: 성경은 이렇게 말하고 있습니다, 사람이 직접 성경을 가지고 가서 확인할 수 있습니다. 어떤 사람이 동의하면, 그는 그들과 함께 간다. 만약 그가 그것에 대해 이의를 제기한다면, 그는 그들과 함께 가지 않을 것이다. 강요는 없습니다. 그러나 그들의 설명은 그 나름대로 일관되고 논리적이다. 이것이 일부 사람들에게 그들의 설교에 매력을 느끼는 것입니다. 제 생각에는 그들의 설교가 모든 사람에게 효과가 있는 것은 아닙니다. 어떤 사람이 더 신비롭거나 하나님의 계시나 초자연적인 영적 힘을 원한다면 여호와의 증인에게 가지 않을 것입니다. 그리고 정신으로 모든 것에 도달하기를 원하고 이에 따라 일관되게 생활하기를 원하는 보다 이성적인 사람들은 여호와의 증인을 찾아올 것입니다."

성서에 대한 여호와의 증인의 태도에 관하여. 여호와의 증인의 특이한 점은 전파하고 연구할 때 성서 번역판을 사용한다는 것입니다. 그들은 성서를 여러 언어로 배부하는 일에 예리한 관심을 가지고 있습니다. 이런 의미에서 그들은 성경 중심적입니다. 그들 자신의 번역은 실제로 우리나라에서 극단주의자로 인식되었습니다 ... 아마 그 번역판을 받아들인 사람들은 여호와의 증인이 이 번역판에만 집착하고 있으며, 이 번역판이 게임에서 제외된다면 여호와의 증인은 포기할 것이라고 생각했을지 모릅니다. 이것은 잘못된 판단입니다. 여호와의 증인에게는 성서의 각 번역판마다 그 나름대로의 가치가 있습니다."

수혈에 대한 여호와의 증인의 태도에 관하여. "성서는 '영혼은 피에 있다'고 말하며, 따라서 피를 섭취해서는 안 된다고 말합니다. 우리는 음식 금지에 대해 이야기하고 있지만 그들은 그것을 광범위하게 해석합니다. 그들은 피를 어떤 형태로든 섭취해서는 안 된다고 믿는다: 음식(그들은 피 소시지를 먹지 않을 것이다), 수혈의 [형태로] 섭취해서는 안 된다. 그러나 그들은 작은 혈액 조각의 사용에 동의합니다 - 이것은 신자의 자발적인 선택입니다 ... 그들은 수혈을 거부하여 죽기 위한 것이 아니라, 좋은 치료를 받아 일류 치료를 받기 위한 것입니다. 그들의 관점에서 볼 때, 그리고 여러 가지 의학적 측면에서 볼 때, 수혈 자체는 위험한데, AIDS와 다른 어떤 것에 걸릴 수 있기 때문이다. 무수혈 수술은 더 많은 보장을 제공하며, 실제로 부유한 사람들은 종종 수혈을 받지 않는 것을 선호하는데, 이는 수혈이 감염과 합병증으로부터 자유로울 수 있다는 측면에서 더 큰 안전성을 보장하기 때문입니다.

여호와의 증인의 헌금 모금에 관하여. "어떤 사람도 기부를 할 수 없습니다. 대충 말하자면, 그는 평생 여호와의 증인의 집회에 참석하면서도 루블이나 1달러를 기부하지 않을 수 있다. 하지만 그는 희생할 수도 있습니다 - 그것은 그의 선택입니다.

여호와의 증인은 범죄자가 아니라 평범한 그리스도인이라는 전문가들의 강력한 주장에도 불구하고, 사라토프 사건의 피고인 여섯 명은 모두 믿음 때문에 유죄 판결을 받고 여러 가지 징역형을 선고받았습니다. 전국에서 수백 명의 동료 신자들에 대한 박해가 계속되고 있다.

세르게이 이바넨코는 러시아의 여호와의 증인에 관한 과학 논문 두 편을 저술하였습니다. "종교 연구" 섹션에서 찾을 수 있습니다.

사라토프의 바제노프와 다른 사람들의 경우

사례 내역
2019년 9월, 드미트리 라린 판사는 성경을 읽고, 노래를 부르고, 기도했다는 이유만으로 사라토프 주민 6명에게 2년에서 3.5년의 징역형을 선고했다. 2017년부터 보안군은 신자들을 은밀히 감시하고 있다. 2018년 여름에는 금지된 출판물을 심은 채 가택 수색을 당했습니다. 조사가 진행되는 동안, 그들은 가택 연금 상태였고 떠나지 말라는 통보를 받은 채 재판 전 구치소로 가야 했다. 1년 후, 이 사건에 피해자가 없었음에도 불구하고, 신자들은 유죄 판결을 받았다. 오렌부르크 식민지에 도착하자마자, 유죄 판결을 받은 신자 6명 중 5명이 교도소 직원들에게 구타를 당했다. 마하마디예프는 병원에 입원했고, 나머지는 한동안 징벌 감방에 갇혔다. 사라토프 양심수들은 교도소에서 다양한 직업을 익혔다. 2020년 5월, 마하마디예프와 바제노프는 러시아 시민권을 박탈당했고, 석방된 후 러시아에서 추방되었다. 신자 6명은 모두 이미 형기를 마쳤다. 2022년 9월, 파기환송심 법원은 항소를 기각했고, 판결과 항소심 판결은 변함이 없었다.
타임라인

해당 사건의 인물

형사 사건

부위:
사라토프 지역
도시:
사라토프
혐의:
조사 결과에 따르면, 그는 다른 사람들과 함께 종교 예배를 드렸는데, 이는 "극단주의 단체의 활동을 조직하는 것"으로 해석된다(여호와의 증인의 등록된 396개 조직 모두를 청산하라는 러시아 대법원의 판결과 관련하여)
사건 번호:
11807630001000037
사건이 시작됨:
2018년 6월 9일
진행 단계:
판결이 발효되었습니다
조사:
러시아 FSB 사라토프 지역 수사국
러시아 형법 조항:
282.2 (1)
법정 사건 건수:
1-333/2019
사례 내역
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