슬라브고로드에서의 바르수코프와 옐리세예프 사건

러시아 연방 조사위원회 조사관 마르가리타 추피나는 "여호와의 증인 슬라브고로드" 종교 단체의 적극 참여자로 간주되는 신원 미상의 인물들을 대상으로 극단주의 조직 활동에 가담했다는 혐의로 형사 사건을 제기했다.

바르수코프와 엘리세예프는 극단주의 조직의 활동을 조직한 혐의를 받고 있다.

이 사건은 알타이 준주 슬라브고로드 시 법원에 제출되었다. 그는 올가 필리포바 판사로 임명되었다.

검사가 혐의를 발표한다. 피고인들은 자신의 유죄를 인정하지 않습니다. 알릭 옐리세예프는 이렇게 말합니다: "2017년 이후, 신자로서 나는 지인들과 예배 모임을 열 권리가 있었고, 그 자리에서 성경에 대해 논의했습니다. 이것이 바로 수사 당국이 저를 비난하는 바로 그 이유입니다."

비공개로 진행되는 청문회에서 종교학자 미라 카샤예바가 심문을 받고 있다. 그녀는 여호와의 증인들의 종교 모임을 금지한다고 생각합니다. 전문가에 따르면, "감사합니다"나 "답변해 주세요"와 같은 문구는 회의의 리더십을 나타냅니다.

비밀 증인 판첸코도 심문을 받고 있다. 그의 증언에 따르면, 예배 모임은 화상회의로 진행되었고, 참가자들은 성경을 읽고 토론했습니다.

법정 심리에서 엘리세예프와 바르수코프는 모든 혐의를 부인하며, 자신들의 종교적 행동이 청산된 LRO와 관련이 없다고 설명한다.

엘리세예프는 슬라브고로드의 정교회 단체의 예를 들며, 그 존재가 모든 신자를 회원으로 만드는 것은 아니라고 지적한다: "지역 정교회 종교 단체가 갑자기 해산된다고 해도, 모든 정교회 신자가 크리스마스나 부활절 같은 명절을 그만둘 의무가 생기는 것은 아니다." 피고인은 마찬가지로 여호와의 증인도 2017년 이후 종교를 포기할 의무가 없었고, 자신도 성경 읽기와 토론을 멈출 의무가 없었다고 덧붙였다. 피고는 또한 "여호와의 증인 예배 모임은 모두에게 열려 있으며, 그 개최는 법적 실체의 존재에 의존하지 않는다"고 지적한다.

바르수코프는 이 입장을 공유하며 러시아 체스 연맹에 비유합니다: 사람들이 체스를 두고 모든 규칙을 따르더라도, 그것만으로 그들이 그런 조직의 회원이 되는 것은 아닙니다. "같은 이유로," 그는 말한다. "내 행동이 청산된 법인의 목표와 목적과 어딘가 유사하다고 해서 내가 자동으로 그 법인과 연결되어 있다는 뜻은 아니다."

종교적 신념에 대해 바르수코프는 이렇게 말합니다: "누군가는 십자가를 쓰고, 누군가는 교회에 간다. 그리고 우리의 고백은 우리가 함께 모여 성경을 공부하고 토론하며, 기도하고 노래한다는 것입니다." 그는 또한 증오 선동에 대한 비난을 거부한다: "나는 어떤 종교를 가진 사람들을 존중한다. 이것은 그들의 권리입니다. 나는 그들의 선택을 존중하고 존중한다."