ペトロパブロフスク・カムチャツキーにおけるチェフーリンの事例
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カムチャツカ地方のロシア連邦調査委員会捜査部のD・M・ペトゥホフ捜査官は、セルゲイ・チェチュリンとエレナ・チェチュリンの配偶者に対する刑事事件を開始する。過激派組織の活動を組織した疑いが持たれている。調査官によると、信者の違法行為は「エホバの証人の宗教団体のイデオロギーに従って、集会を招集し、集団的な宗教的演説や礼拝を組織する」ことで表現された。彼らはまた、「宗教団体エホバの証人の仮定における計画的な訓練」も担当しています。
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この事件はカムチャツカ地方のペトロパブロフスク・カムチャツキー市裁判所に提出され、イワン・パンチャシン判事に審理を委ねられた。
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被告らは起訴内容について態度を表明する。セルゲイ・チェチュリンは、エホバの証人の信者としての個々の行動を評価しなかったロシア連邦最高裁判所の判決を思い起こします。被告は、自分と妻の宗教を告白する権利は、刑事犯罪として不適切に見なされていると強調している。「国家やいかなる人に対する犯罪のエピソードも一つも与えられていない。私たちは『隣人を自分のように愛せよ』という聖書の戒めに従って生きています。
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法廷は信者の会話の書き起こしを読み上げます。エレナ・チェチュリナは、音声録音の1つについて、本当の幸せを見つける方法や、困難な時期に希望が前向きな姿勢を維持するのにどのように役立つかについて友人と話したと説明しています。「私の行動の中心にあるのは愛であり、起訴状にあるような憎しみや敵意ではありません」と彼女は言う。
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証人尋問が行われている。そのうちの一人は、被告を信者として、まともで、法を順守する人々として知っていると言い、もう一人は、チェチュリンに会ったことがないと言う。
セルゲイ・チェチュリンは、録音された会話の書き起こしの1つについて、「私たちは祈りについて話しており、会話は完全に聖書に基づいており、他の宗教の代表者を侮辱するような言葉はありません」とコメントしています。エレナ・チェチュリナは、「この写しには、しばしば『会衆の集会』という表現が書かれていますが、これはキリスト教の礼拝を意味し、法人の集会ではありません」と付け加えています。
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法廷は録音の書き起こしを読み上げ続けている。セルゲイ・チェチュリンは、この礼拝で議論されたトピック、つまりビデオゲームやアルコールにハマらない方法に注意を喚起しています。イェレナ・チェチュリナは、「この調査は、神への共同礼拝、宗教的な歌や祈りの演奏を犯罪行為として提示している」と述べている。
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隠された録音の書き起こしの朗読は続く。セルゲイ・チェチュリンは、この一節は、人々の感情を傷つけないために、人々との会話の中でどのように言葉を選ぶかという問題を論じていると説明しています。
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デニス・ソトニコフ検察官は、証拠の提出の終了を発表する。ケースファイルには少なくとも17巻が含まれています。
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被告は法廷で証言します。
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弁護側は14人の証人を法廷に招き、尋問する。それらはすべてロシア連邦憲法の第51条を使用しています。
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検察官は、セルゲイとエレナ・チェチュリンに、一般政権の植民地で6年の刑を宣告し、公的機関の活動への参加に関連する活動に従事する権利を4年間剥奪し、1年間の自由を制限します。
検察官はまた、エレナの金とセルゲイの車に課せられた逮捕を取り消し、被告に返還するよう求めます。彼は、公聴会でロシア連邦憲法第51条を使用した証人の行動を評価するよう裁判所に訴える。
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セルゲイとエレナ・チェチュリンが最後の声明を発表。
ペトロパブロフスク・カムチャツキーにおけるイェレナ・チェチュリーナの最後の言葉 ペトロパブロフスク・カムチャツキーにおける被告セルゲイ・チェチュリンの最後の言葉 - #
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