アルタイ地方捜査委員会捜査総局第一部の上級調査官であるエフゲニー・コジュチェンコは、24歳のパベル・カザダエフに対する刑事事件を開始している。この調査では、友人同士の聖書の議論を、過激派組織の活動への参加と解釈しています。
「ハルマゲドン」と呼ばれる警察の特別作戦の最中、治安部隊は早朝、ノボクズネツク(ケメロヴォ州)のカザダエフ夫妻のアパートに押し入った。捜索は、彼の親戚が住んでいるパヴェルの登録地であるルゴヴォイ村でも行われています。家に加えて、法執行官はガレージ、車、浴場、庭を捜索します。その後、パヴェルと彼の妻は家から350キロ離れたバルナウルに連れて行かれました。信者は拘留され、一時拘禁施設に送られます。
エフゲニー・コズチェンコ捜査官は、ロシア連邦刑法第282条第2項第2部に基づく犯罪を犯したとして、パヴェル・カザダエフを起訴した。決議は、カザダエフが「過激派組織に積極的に参加しており、対話などを通じて、アルタイ地方での集会の存在を支持する行動をとった」と指摘している。
午前6時、7人の工作員がレシェトニコフの配偶者を捜索しに来る。法執行官は敬意を持って行動し、時には特定の場所を捜索する許可を求めます。治安部隊は電子機器、ウェディングカード、個人記録を押収する。
その後、ミハイルと彼の妻は地元のFSBに尋問のために連行されます。彼は国選弁護人と相談する機会が与えられます。ウラジミール・ストリグネンコ捜査官はミハイル・レシェトニコフに協力を申し出る。信者はロシア連邦憲法第51条を使用します。
コズチェンコ捜査官は、自宅軟禁という形でパヴェルを拘束する措置の選択を裁判所に請願する。しかし、裁判所は信者を認知契約の下に置く。
パヴェル・カザダエフに対する刑事訴訟は、アルタイ地方バルナウルの工業地方裁判所に提出される。主審:ドミトリー・マリコフ
法廷には約80人が詰めかけ、法廷に入るのはパヴェル・カザダエフの妻と、国選弁護人として事件に加わる予定のもう一人の傍聴人だけだ。
検察官が起訴状を読み上げる。裁判官は彼女に「エホバの証人」という名前を正しく発音するように求めます。カザダエフは起訴に対する態度を表明している。
裁判官は、審理の公表と証人の個人的な尋問を求める弁護側の要求を満たす。
約80人が裁判所にやってきます。被告の妻と父親は法廷に入ることができます。裁判所は、国選弁護人の関与の要求を認めます。証人ロジノフは、ロシア連邦過激主義対策省内務省の職員で、尋問を受けている。
検察側の質問に答える際、証人は捜査官に与えられた証言をほぼ完全に引用している。弁護側は、被告のどの行動が過激派と見なされるかについて明確な質問をします。証人は答えるのが難しいと感じるか、事件ファイルを参照します。
パベル・カザダエフに機器の修理を依頼した検察側の証人が尋問されている。彼は彼を良心的な労働者として特徴付けています。
検察官は証人に挑発的な質問をし、特にエホバの証人の教えが正教などの他の宗教とどのように異なるかを考えます。証人は、自分は専門家ではないと言って、それらに答えることを拒否します。彼はまた、カザダエフが過激な発言をしたり、憲法秩序や国家安全保障の基盤を弱体化させようと呼びかけたりしたことは一度もないことを確認している。
証人は、カザダエフは、パヴェルがまだ子供だった時代に設立されたエホバの証人の地元の宗教組織の創設者の一人であるはずがないと説明しています。
法廷に入ることができるのは、被告の妻と父親だけです。約55人が路上に残っています。
2018年以前にエホバの証人の礼拝に出席した検察側の証人が尋問されている。彼は被告を肯定的な側面で特徴付けています。この男性は、信者は地元の宗教団体の会員にならなくても、エホバの証人の宗教を実践できると主張しています。彼は、被告から家族関係を断ち切る誘因、エホバの証人でない人々に対する否定的な評価、または憲法秩序の基盤を損なう呼びかけは聞いていないことを確認します。
検察側の証人が出廷しなかったため、裁判所は事件資料の審査を開始する。検察官が第1巻を読み上げる。
センター「E」の部長、ヤロスラフ・メドベージェフが尋問されている。信者たちは監視下に置かれ、電話での会話は盗聴されていたという。
彼の言葉から、証人が誤った情報を持っていることが明らかになります:例えば、彼は2017年に清算されたロシアのエホバの証人の行政センターが米国にあると信じています。
メドベージェフは、ロシア連邦憲法がエホバの証人の宗教を公言することを禁じていないことを確認する一方で、その信者は「厳しい処罰に値する」という意見を表明している。
検察官は事件の第2巻から第4巻を読み上げる。第2巻では、エホバの証人「バルナウル」のLROの創設者のリストを読み上げ、カザダエフがこれらのリストに載っていないという事実に注意を喚起しています。
34人が信者を応援しに来るが、4人はホールに入ることを許される。残りは25度の霜にもかかわらず、路上に立っています。
法廷は、事件の資料である第7巻と第8巻を審査する。検察官が尋問の結論を読み上げます。
専門家の文献学科の候補者であるパヴェル・マニャニンが尋問されている。宗教学の知識がないので、個々の単語やフレーズの意味に関する質問に答えているという。被告とは面識がない。
エホバの証人の宗教に排他性のしるしがあるかどうか尋ねられたとき、専門家は、法的な解釈を与えることは彼の能力ではないと言います。そして、エホバの組織、法的機関、または人々とは誰を意味するのかと尋ねられたとき、彼は「人々」と答えます。
歴史科学の候補者である専門家M.V.カシチャイエワの尋問。弁護側から質問されたとき、彼女は、ロシア連邦最高裁判所は、法人を禁止したが、エホバの証人の宗教自体を禁止したわけではないことを認めた。専門家は、この決定が、信者が共同礼拝を行い、説教や祈りを捧げ、霊的な歌を歌い、聖典について話し合う権利を制限するものではないことに同意します。カシチャエワによれば、これらすべての行動は、エホバの証人が彼らの宗教的信念を表現するための合法的な方法です。
法廷で審理されたエホバの証人の礼拝の音声記録に過激な性質の記述があるかどうか尋ねられたとき、専門家は否定的に答えました。
約25人がパベル・カザダエフ氏を支持するために裁判所にやってくる。裁判所は事件の資料を調べます。検察官は事件の第12巻から第15巻までを読みます。
神聖な礼拝の録音からの抜粋は、法廷で再現されます。音声では、信者たちが聖書の問題を話し合ったり、次にいつ集まるかを決めたりしているのが聞こえます。
法廷の外には約45人が集まり、被告を応援する。裁判官は、パヴェル・カザダエフの特徴を事件ファイルに添付します。
検察官は信者に、一般政権の植民地で3年、自由を1年制限する刑を求刑する。60人以上が信者を応援しに来ますが、ホールに入ることができるのは5人だけです。
パベル・カザダエフが最後の陳述を行う。「基本的に、国は私に信仰を捨てさせたいのです」と彼は言う。「では、どうすれば憲法に従って宗教を実践できるのでしょうか?」
パヴェル・カザダエフは、信仰のために服役するため、公判前拘置所からルブツォフスク(アルタイ地方)の第5矯正コロニーに連れて行かれる。彼は手紙を書くことができます。
パヴェル・カザダエフは、 アントン・オルシェフスキー、アレクサンドル・ プティンツェフ 、 アレクサンドル・セレドキンと同じコロニーに収容されている。カザダエフとオルシェフスキーは隔離後すぐに懲罰房に送られた。IK-5では、エホバの証人は厳しい条件でのみ拘束され、同時に互いに連絡を取ってはならないという内部規則があります。
同時に、信者は植民地のスタッフや囚人と良好な関係を築いており、その良識と誠実さで尊敬されています。
手紙は囚人たちに遅れて届くが、パヴェルはすでに200通以上を受け取っている。彼は自分の聖書を持っています。最近、彼は妻と長いデートをしました。
パベル・カザダエフは2024年1月3日までPKT(チャンバー型)の部屋に収容された。それ以前には、さまざまな罰則により、3回も懲罰房に入れられました。
信者は独房に一人で閉じ込められます。朝5時にマットレスを渡し、21:00に返却。彼は手紙を書いたり受け取ったりすることを許され、毎日散歩をしたり、コロニーの店で食料品を買ったりすることができます。しかし、拘禁の条件により、信者は面会や電話を禁じられている。
