Un appello a Krasnoyarsk ha ribaltato la sentenza contro Aleksandr Kabanov. La corte ha ritenuto che la sua colpevolezza non fosse stata stabilita
Territorio di KrasnojarskIl 27 dicembre 2022, un collegio di giudici del tribunale regionale di Krasnoyarsk ha ribaltato la sentenza emessa contro Aleksandr Kabanov a causa della sua fede e ha rinviato il caso all'ufficio del procuratore. In precedenza, il tribunale della città di Zelenogorsk aveva condannato il credente a due anni con sospensione condizionale della pena per aver letto la Bibbia, ma la corte d'appello ha ritenuto che la colpevolezza di Kabanov non fosse provata.
Nel suo appello, il credente ha sottolineato che le sue azioni erano esclusivamente di natura pacifica, vale a dire "professare la religione dei testimoni di Geova, una parte essenziale della quale è lo studio della Bibbia, anche con altri credenti". Aleksandr ritiene che l'obiettivo del verdetto di colpevolezza sia "usare la paura della responsabilità penale per privarlo dell'opportunità di praticare la sua religione". Inoltre, l'accusa ha riconosciuto l'assenza di vittime e la sentenza non rifletteva alcuna conseguenza reale delle azioni di Kabanov.
La persecuzione di Aleksandr Kabanov è iniziata nel dicembre 2019, quando è stato arrestato sul posto di lavoro, il suo appartamento è stato perquisito ed è stato portato in una struttura di detenzione temporanea. "La fede in Dio mi ha aiutato a non preoccuparmi troppo . . . Le parole di incoraggiamento dei compagni di fede mi aiutarono a non perdermi d'animo", disse in seguito il credente.
Attualmente, 28 credenti nel territorio di Krasnoyarsk hanno subito persecuzioni da parte delle autorità. Tre di loro – Andrej Stupnikov, Anatolij Gorbunov e Evgenij Zinich – sono stati condannati a varie pene detentive nelle colonie penali del regime generale per aver parlato di Dio alla gente.
La sentenza della Corte europea dei diritti dell'uomo del 7 giugno 2022, che ha pienamente giustificato i Testimoni di Geova in Russia, sottolinea: "Gli Stati non hanno il diritto, ai sensi della Convenzione, di decidere quali credenze possono o non possono essere insegnate, perché il diritto alla libertà di religione garantito dalla Convenzione esclude qualsiasi discrezionalità da parte dello Stato nel determinare se le credenze religiose o i mezzi utilizzati per esprimere tali credenze siano legittimi" (§ 165).