Il caso di Mikhailenko a Chelyabinsk

Aleksandr Chepenko, investigatore del Comitato d'inchiesta della Federazione Russa per la regione di Čeljabinsk, che ha avviato quasi tutti i procedimenti contro i testimoni di Geova della regione, separa i materiali del caso di Pavel Popov riguardante Irina Mikhailenko, Vadim Gizatulin e Olga Zhelavskaya in procedimenti separati.

I credenti sono sospettati di "partecipare deliberatamente alle attività di un'organizzazione religiosa locale dei testimoni di Geova messa al bando... sotto forma di partecipazione a riunioni religiose ... e svolse anche l'opera di predicazione fra gli abitanti di Čeljabinsk e della regione di Čeljabinsk".

Sulla base dei risultati della revisione dei materiali, l'investigatore Chepenko avvia un procedimento penale separato contro Mikhailenko, Gizatulin e Zhelavskaya.

La decisione di avviare il caso afferma, tra l'altro, che i credenti "hanno agito per motivi religiosi" e hanno partecipato a "culti collettivi, consistenti in successive esecuzioni di canti ... e pregando Geova Dio, studiando e trattando articoli e testi religiosi".

La colpa di Irina Mikhailenko e Olga Zhelavskaya, secondo l'indagine, sta anche nel fatto che ricevettero compagni di fede in patria.

La casa di Irina Mikhailenko viene perquisita, dopodiché le forze di sicurezza portano via la credente con il marito e il figlio per interrogarla dal Comitato investigativo. In precedenza, nel marzo 2019, questa famiglia era già stata perquisita nell'ambito di un procedimento penale contro Valentina Suvorova.

Olga Zhelavskaya è in ospedale dopo il COVID-19 e un ictus. In questo giorno vengono effettuate perquisizioni nelle case di Vadim Gizatulin e Irina Mikhailenko.

L'investigatore persegue Mikhailenko e Gizatulin come imputati ai sensi della parte 2 dell'articolo 282.2 del codice penale.

Tra le altre cose, Mikhailenko è accusato di aver partecipato a un congresso religioso internazionale in Corea del Sud nel 2019.

Specialisti che conducono ulteriori competenze psicologiche, linguistiche e religiose ammettono che nei materiali ricevuti dalle riunioni dei credenti, "non sono stati trovati segni di incitamento all'inimicizia, all'odio (discordia) verso un gruppo di persone distinte in base al sesso, alla razza, alla nazionalità, alla lingua, all'origine, all'atteggiamento verso la religione, all'appartenenza a qualsiasi gruppo sociale".

L'investigatore Oleksandr Chepenko persegue Irina Mikhailenko con l'accusa di aver partecipato alle attività di un'organizzazione estremista. Secondo l'indagine, il credente è colpevole di "aver partecipato direttamente e parlato personalmente a quelli convocati e organizzati da V.N. Suvorov. riunioni religiose". Una delle "prove" della sua colpevolezza è il fatto che lei e altri credenti che si riunivano nella sua casa per la preghiera comune e la lettura della Bibbia, "avevano segni di coesione, unità di intenti", "interessi e obiettivi comuni".

Si sa che il caso di Vadim Gizatulin e Olga Zhelavskaya è stato separato dal caso di Mikhailenko in un procedimento separato.

Il caso di Irina Mikhailenko è stato presentato al tribunale distrettuale di Metallurgicheskiy della città di Chelyabinsk. Sarà preso in considerazione dal giudice Lyudmila Blagodyr.

Il tribunale esamina i testimoni dell'accusa. Una vicina di casa dell'imputato dice di non averla vista offrire alcuna letteratura e che Mikhailenko non comunicava con lei su argomenti religiosi. Il testimone non ha ascoltato alcuna dichiarazione estremista da parte dell'imputato. Solo "un paio di volte l'ho vista all'ingresso con una donna e con un dolce rotolo tra le mani". In generale, caratterizza positivamente Irina Mikhailenko. Dopo che il pubblico ministero ha letto la sua testimonianza preliminare, la donna riferisce di non aver dato tale testimonianza, ha firmato alcune pagine senza leggere e alcune non sono la sua firma.

Viene interrogato un agente che dice che l'imputata ha messo a disposizione il suo appartamento per gli incontri con i compagni di fede e per leggere la Bibbia. Sebbene la testimonianza preliminare del testimone sia stata dettagliata, ora non può rispondere alla maggior parte delle domande, citando una scarsa memoria.

Il giudice e il pubblico ministero negano al testimone successivo il diritto di non testimoniare contro se stesso e i suoi cari, dopodiché egli dice di aver assistito alle funzioni dei testimoni di Geova, dove sono state proiettate registrazioni video di rapporti su argomenti spirituali. Ha visto l'imputato alle riunioni, ma non ricorda quando è successo.

Il quarto testimone dell'accusa è stato interrogato in videoconferenza. Dice di aver assistito due volte alle funzioni dei testimoni di Geova e di aver visto l'imputato. La donna dice di non aver mai sentito da Irina appelli a rompere le relazioni familiari o a minare l'ordine costituzionale e la sicurezza dello Stato.

Un altro vicino di casa dell'imputato è stato interrogato in tribunale. La conosce dal 1995, quando si è trasferita nella casa in cui vive Irina. La Testimone dice che fino al 2018 circa vedeva le pubblicazioni dei testimoni di Geova nella cassetta della posta, ma non le prendeva né le leggeva. Quando l'imputata le chiede come avesse capito che si trattava di pubblicazioni dei testimoni di Geova, la testimone risponde che ciò era evidente dal fatto che parlavano di Dio.

Un altro vicino di casa dell'imputato viene convocato in tribunale per essere interrogato. Secondo lui, prima dell'arrivo delle forze dell'ordine, non sapeva che Mikhailenko professa la religione dei testimoni di Geova. Caratterizza positivamente l'imputata, non ha mai sentito da lei appelli per il rovesciamento dell'ordine costituzionale o per la rottura dei rapporti familiari. Dopo l'annuncio della sua testimonianza preliminare del 2019, afferma di non poter fornire tali informazioni, poiché non le aveva. Dice che non ha potuto leggere il protocollo dell'interrogatorio da solo, l'investigatore gli ha letto il testo. Il testimone conferma parzialmente la testimonianza del 2022.

Un altro testimone dell'accusa è stato interrogato in tribunale. L'uomo ora vive in un'altra regione, quindi l'interrogatorio avviene in videoconferenza. Dice di aver partecipato alle funzioni religiose dei Testimoni di Geova molto prima del 2017. Il testimone dice che alle adunanze i credenti studiavano la Bibbia. Non ha fatto donazioni in denaro, non ha reclutato nuovi membri e non ha chiesto la condanna di altre religioni. Dopo l'annuncio della sua testimonianza preliminare per il 2019, chiarisce che stava parlando dei Testimoni di Geova in generale, e non di uno specifico gruppo religioso di Chelyabinsk. Egli confuta alcune testimonianze. Ad esempio, dice di non aver donato denaro, anche se il protocollo afferma il contrario.

Circa 20 persone si sono radunate fuori dal tribunale per sostenere l'imputato. Alcuni di loro riescono ad assistere all'adunanza come uditori.

Il pubblico ministero legge i materiali del caso dal volume 10 al 20.

Interrogatorio di due testimoni della difesa. La prima testimone, co-fondatrice dello studio legale, conosce Irina Mikhailenko dal 1989. Le dà una caratterizzazione positiva e nota che Irina rispetta sempre le altre persone, ha molti amici, ottimi rapporti con tutti i parenti e colleghi. Tutti coloro che conoscono Irina parlano di lei come di una donna semplice e gentile che non ha mai chiesto una rottura nei rapporti familiari o il rifiuto delle cure mediche.

La Testimone dice che molti dei suoi conoscenti sono testimoni di Geova, e nessuno di loro si comporta in modo arrogante con i rappresentanti di altre religioni, non insegna loro né li persuade a studiare la Bibbia. Inoltre, non ha mai sentito l'imputato o altri conoscenti dei Testimoni di Geova parlare negativamente delle autorità o cercare di persuadere lei o altri a impegnarsi in attività estremiste.

La testimone informa inoltre la corte di non aver visto l'imputato dare a nessuno letteratura religiosa per più di 8 anni. Ricorda che a volte qualcuno chiedeva a Irina di dare loro qualcosa da leggere, e lei portava loro riviste con storie sugli animali e sulla natura, con storie sulla vita di persone diverse. In queste riviste, secondo il testimone, non c'era "assolutamente nulla che invitasse all'estremismo".

Il secondo testimone della difesa, un ex collega di Irina, dà all'imputato una caratteristica estremamente positiva: "Una brava persona, una leader molto leale, non ha mai ignorato i suoi subordinati, si è presa cura di loro, ha aiutato nel lavoro. Una madre premurosa, una brava moglie, una brava casalinga, le sue priorità familiari erano e sono al primo posto, presta grande attenzione ai suoi figli, alla loro educazione, allo sviluppo spirituale e fisico.

Il testimone nota che Irina non ha cattive abitudini, e durante la loro lunga conoscenza non ha pronunciato una sola parola offensiva. La testimone non ha approfondito ciò in cui credeva esattamente Irina, ma sapeva che non celebrava alcune festività. Inoltre, l'imputata non ha mai parlato dell'LRO, della sua posizione o della sua dignità.

Inoltre, la testimone racconta un aneddoto della sua vita personale: qualche anno fa ha avuto un rapporto così difficile con il marito che hanno deciso di divorziare. Quando ne parlò a Irina, le consigliò di salvare il matrimonio durato 15 anni, e di non distruggerlo, di cercare di parlare con suo marito e risolvere il conflitto. Grazie a questo, la donna è stata in grado di salvare la famiglia, ed è molto grata a Mikhailenko per questo.

Il testimone dice anche che Irina è stata la prima persona che le ha caldamente consigliato di andare dai medici quando le sono stati diagnosticati gravi problemi di salute. In seguito, le è stato diagnosticato il diabete ed è stata in grado di ottenere un aiuto qualificato in tempo.

Non ci sono stati appelli per il potere da parte di Irina. Come nota il testimone, "Irina è generalmente fuori dalla politica".

All'udienza viene interrogato un testimone della difesa, un altro ex collega dell'imputato. Informa la corte di non aver mai sentito da Irina appelli per alcuna attività religiosa, rifiuto di cure mediche o dichiarazioni estremiste. Al contrario, dal 1988 donne di due fedi diverse sono unite da legami di amicizia. La testimone dice che negli anni '90, Mikhailenko le diede letteratura religiosa che "conteneva citazioni dalla Bibbia e interpretazioni, storie sulla natura". Tuttavia, non l'ha mai incoraggiata a cambiare religione né l'ha mai invitata a qualche incontro religioso.

L'imputato legge ad alta voce i suoi appunti scritti. Irina dice che la stanza in cui è ora processata era in precedenza il suo ufficio. Per molti anni ha lavorato nel campo della giurisprudenza, comunicando con colleghi con interessi professionali simili. Tuttavia, questo non le dava soddisfazione dalla vita, non si sentiva veramente felice. E quando Irina cominciò a studiare la Bibbia, acquisì una conoscenza preziosa, che l'aiutò a migliorare il suo carattere e a stabilire relazioni con le persone.

L'imputato legge estratti di articoli che raccontano i tempi della Germania di Hitler. A quel tempo i testimoni di Geova erano calunniati e volevano essere distrutti. L'imputata traccia un'analogia con il presente procedimento penale e mostra l'assurdità delle accuse contro di lei. Pertanto, Irina considera l'azione penale nient'altro che una persecuzione per la fede.

Il procuratore chiede di mandare Irina Mikhailenko in una colonia del regime generale per 4 anni, e poi di limitare la sua libertà per 10 mesi.

Irina Mikhailenko fa l'ultima parola e chiede al tribunale di assolverla. Il giudice si ritira nella sala delle deliberazioni per la sentenza. L'annuncio è previsto per il 25 aprile.