Le cas de Minenko à Zheleznovodsk
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Pavel Gogoline, enquêteur principal du département d’enquête de Piatigorsk du Comité d’enquête du territoire de Stavropol, a ouvert une procédure pénale contre Zinaïda Minenko, âgée de 81 ans. Selon l’enquêteur, le croyant, « agissant délibérément, de concert avec des personnes non identifiées par l’enquête, à une date et une heure non établies par l’enquête [...] a participé aux activités de l’OLR des Témoins de Jéhovah dans la ville de Zheleznovodsk... par le biais d’entrevues pour promouvoir ses activités, recruter de nouveaux membres et participer directement aux activités de l’organisation.
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À Zheleznovodsk, des perquisitions sont en cours à huit adresses, dont celle de Zinaïda Minenko. Les forces de sécurité confisquent des publications religieuses, des médias, des appareils électroniques, des documents, ainsi que des bijoux et des économies lui appartenant.
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L’enquêteur principal Gogolin mène un interrogatoire de Zinaïda Minenko, qui dure 4 heures. La croyante déclare son désir d’utiliser l’article 51 de la Constitution et de ne pas témoigner contre elle-même et ses proches.
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Zinaïda Minenko est accusée d’avoir participé aux activités d’une organisation extrémiste. C’est ainsi que l’enquête interprète la pratique pacifique de la religion. L’affaire pénale est basée sur le témoignage de deux femmes et d’un homme avec qui Zinaida a discuté des enseignements bibliques.
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L’enquêteur acquitte le croyant de l’accusation en vertu de la partie 2 de l’article 282.2 du Code pénal de la Fédération de Russie. Les poursuites pénales se poursuivent pour participation aux activités d’une organisation extrémiste (alinéa 1.1 de l’article 282.2 du Code pénal de la Fédération de Russie).
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L’enquêteur accuse Zinaïda Minenko d’avoir commis un crime en vertu de la partie 1.1 de l’article 282.2 du Code pénal de la Fédération de Russie. L’engagement de ne pas partir et le comportement correct sont enlevés au croyant.
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Le procureur approuve l’acte d’accusation.
Comme preuve de la culpabilité de Zinaïda Minenko, l’enquête met en évidence des enregistrements de conversations et de services religieux réalisés lors d’activités de recherche opérationnelle.
L’affaire implique au moins deux témoins secrets (« Elena Romanova », « Piotr Petrov »), avec lesquels la croyante a partagé sa connaissance de la Bible. Les témoins de l’accusation décrivent la croyante comme une femme calme, polie et cultivée.
Un examen effectué à l’Université fédérale du Caucase du Nord a également été joint à l’affaire. Les experts concluent que les enregistrements de l’ORM représentent des services divins et des conversations personnelles sur la Bible. Dans le même temps, les experts interprètent ces discussions comme « l’étude des bases de la religion des Témoins de Jéhovah », substituant ainsi des concepts juridiques et religieux.
L’enquêteur ne considère ni le handicap de la croyante ni son âge avancé comme des circonstances atténuantes.
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L’affaire est portée devant le tribunal de la ville de Zheleznovodsk. Elle sera examinée par Stanislav Bobrovsky.
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45 personnes viennent au palais de justice pour soutenir le croyant. L’audience préliminaire se tient à huis clos. Le tribunal fait droit à la demande d’admission d’un défenseur public. La défense demande également que l’affaire soit renvoyée au procureur.
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Le tribunal refuse de renvoyer l’affaire au procureur.
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Le procureur donne lecture de l’acte d’accusation. Après cela, Zinaïda Minenko s’exprime avec une attitude face aux accusations. Elle n’admet pas sa culpabilité et déclare qu’elle n’a pas commis d’actes illégaux, qu’elle est Témoin de Jéhovah et qu’elle adhère aux enseignements bibliques, dont elle a parlé avec les gens. Elle rappelle également que le droit de partager ses convictions lui est garanti par l’article 28 de la Constitution de la Fédération de Russie.
En raison des problèmes d’audition de l’accusé, le juge demande au procureur de parler plus fort, ce à quoi lui et les autres participants au processus réagissent avec compréhension.
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Le tribunal procède à l’interrogatoire des témoins de l’accusation. Le premier témoin dit qu’elle est amie avec Zinaïda et qu’elle s’intéresse à la Bible. Elle dit que de sa propre initiative, elle est venue voir le croyant pour discuter de la Bible. La femme est sûre que Minenko n’a rien commis d’illégal.
Trois autres témoins disent avoir appris en 2007 que Zinaïda était Témoin de Jéhovah. Ils affirment que tous les autres témoignages au cours de l’enquête ont été donnés sur la base de rumeurs et d’hypothèses. Dans le même temps, les témoins admettent que Minenko ne leur a rien imposé et n’a pas offert de littérature religieuse.
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Un témoin secret sous le pseudonyme d’Elena Romanova est interrogé. Elle dit qu’elle est elle-même venue voir l’accusé pour des études bibliques. La femme admet que Zinaida ne l’a jamais encouragée à haïr, mais, au contraire, lui a appris à traiter les autres avec amour.
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Une trentaine de personnes se rendent au palais de justice pour soutenir le croyant.
Un témoin secret sous le pseudonyme de Piotr Petrov est interrogé. Il informe le tribunal que Zinaida Minenko lui a parlé des enseignements bibliques suivis par les Témoins de Jéhovah, interprétant cela comme une offre d’adhésion à une organisation religieuse.
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À l’extérieur du palais de justice, il y a une cinquantaine de personnes venues soutenir Zinaïda Minenko, mais le juge n’en laisse passer que cinq.
Le procureur adjoint donne lecture du rapport d’inspection. Au cours de la lecture, il prononce le nom de Dieu de manière incorrecte, et la défense clarifie ce qui est correct - Jacob. Le procureur de la République est en train d’être corrigé. À la fin de la réunion, Zinaïda lui serre la main en signe de gratitude pour son respect des sentiments des croyants.
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La connaissance des documents de l’affaire est en cours. De 15 à 60 personnes se rassemblent à l’extérieur du palais de justice pour soutenir le croyant, mais seulement cinq à dix auditeurs sont autorisés à entrer dans la salle d’audience.
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L’étude des pièces du dossier du 5e volume (acte d’accusation) se poursuit. Pendant l’annonce, le juge interrompt le procureur. Il se demande ce que les conversations sur des sujets de la vie quotidienne ont à voir avec l’accusation. Le juge demande au procureur de lire les documents de manière sélective, sans aborder les « conversations sur les questions communautaires », car, selon lui, la troisième réunion « n’entend parler que de cela ».
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Au cours de 15 séances, le tribunal examine les pièces du dossier : enregistrements sonores, procès-verbal d’inspection des objets saisis lors de la perquisition, actes d’examen des CD et conclusion des spécialistes.
Zinaïda Minenko décrit ainsi son attitude face aux difficultés liées à la nécessité de comparaître régulièrement devant le tribunal : « Je sens que Dieu me soutient et m’aide à tout supporter. »
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Les réunions reprennent après une interruption de deux mois. Le tribunal examine des preuves matérielles - des enregistrements audio de conversations entre Zinaïda Minenko et d’autres personnes sur les thèmes suivants : « Qui est Dieu ? », « Comment connaître Dieu ? », « Quel est son nom ? », « Que signifie le nom de Dieu, Jéhovah ? ».
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Le procureur requiert à l’encontre de Zinaida Minenko, 83 ans, une peine de 5 ans de prison avec sursis assortie d’une période probatoire de 5 ans et une restriction de liberté d’un an.
Environ 55 personnes se rassemblent à l’extérieur du palais de justice, 10 d’entre elles sont autorisées à entrer dans la salle d’audience.
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