Mikhailenkon tapaus Tšeljabinskissa

Venäjän federaation Tšeljabinskin alueen tutkintakomitean tutkija Alexander Chepenko, joka aloitti lähes kaikki alueen Jehovan todistajia vastaan nostetut kanteet, erottaa Pavel Popovin Irina Mihaillenkoa, Vadim Gizatulinia ja Olga Zhelavskajaa koskevan aineiston erillisiin menettelyihin.

Uskovien epäillään "tahallisesta osallistumisesta kielletyn paikallisen Jehovan todistajien uskonnollisen järjestön toimintaan ... uskonnollisiin kokouksiin osallistumisen muodossa ... ja teki myös saarnaamistyötä Tšeljabinskin ja Tšeljabinskin alueen asukkaiden keskuudessa.

Materiaalien tarkastelun tulosten perusteella tutkija Chepenko aloittaa erillisen rikosasian Mikhailenkoa, Gizatulinia ja Zhelavskajaa vastaan.

Päätöksessä aloittaa tapaus todetaan muun muassa, että uskovat "toimivat uskonnollisista motiiveista" ja osallistuivat "kollektiiviseen palvontaan, joka koostui peräkkäisistä laulujen esityksistä ... ja rukoilemalla Jehova Jumalaa, tutkimalla artikkeleita ja uskonnollisia tekstejä ja keskustelemalla niistä."

Irina Mikhailenkon ja Olga Zhelavskajan syyllisyys tutkimuksen mukaan on myös siinä, että he saivat uskovia kotona.

Irina Mihailenkon kotiin tehdään kotietsintä, jonka jälkeen turvallisuusjoukot vievät uskovan miehensä ja poikansa kanssa tutkintakomitean kuulusteltavaksi. Aiemmin, maaliskuussa 2019, tätä perhettä oli jo etsitty osana rikosasiaa Valentina Suvorovaa vastaan.

Olga Zhelavskaya on sairaalassa COVID-19: n ja aivohalvauksen jälkeen. Tänä päivänä etsintöjä tehdään Vadim Gizatulinin ja Irina Mikhailenkon kodeissa.

Tutkija syyttää Mihailenkoa ja Gizatulinia vastaajina rikoslain 282.2 §: n 2 osan nojalla.

Mihailenkoa syytetään muun muassa osallistumisesta kansainväliseen uskonnolliseen kongressiin Etelä-Koreassa vuonna 2019.

Asiantuntijat, jotka suorittavat kattavaa psykologista, kielellistä ja uskonnollista asiantuntemusta, myöntävät, että uskovien kokouksista saaduissa materiaaleissa "ei havaittu merkkejä vihamielisyyden, vihan (epäsovun) yllyttämisestä sukupuolen, rodun, kansallisuuden, kielen, alkuperän, uskonnon asenteen, minkään sosiaalisen ryhmän jäsenyyden perusteella. "

Tutkija Oleksandr Chepenko syyttää Irina Mihailenkoa syytettynä osallistumisesta äärijärjestön toimintaan. Tutkimuksen mukaan uskova on syyllistynyt "suoraan osallistumiseen ja henkilökohtaiseen puhumiseen V.N. Suvorovin koolle kutsumissa ja järjestämissä. uskonnolliset kokoukset." Yksi "todisteista" hänen syyllisyydestään on se, että hänellä ja muilla uskovilla, jotka kokoontuivat hänen taloonsa yhteiseen rukoukseen ja Raamatun lukemiseen, "oli merkkejä yhteenkuuluvuudesta, tarkoituksen yhtenäisyydestä", "yhteisistä eduista ja tavoitteista".

Tiedetään, että Vadim Gizatulinin ja Olga Zhelavskajan tapaus erotettiin Mikhailenkon tapauksesta erilliseen menettelyyn.

Irina Mikhailenkon tapaus toimitetaan Tšeljabinskin kaupungin Metallurgicheskiyn käräjäoikeudelle. Sitä harkitsee tuomari Lyudmila Blagodyr.

Tuomioistuin kuulee syyttäjän todistajia. Vastaajan naapuri sanoo, että hän ei nähnyt hänen tarjoavan kirjallisuutta ja että Mikhailenko ei kommunikoinut hänen kanssaan uskonnollisista aiheista. Todistaja ei kuullut vastaajalta mitään ekstremistisiä lausuntoja. Vain "pari kertaa näin hänet sisäänkäynnillä naisen kanssa ja makea rulla käsissään". Yleensä hän luonnehtii Irina Mikhailenkoa positiivisesti. Kun syyttäjä on lukenut alustavan todistuksensa, nainen ilmoittaa, että hän ei antanut tällaista todistusta, hän allekirjoitti joitakin sivuja lukematta, ja jotkut eivät ole hänen allekirjoituksensa.

Agenttia kuulustellaan, joka sanoo, että syytetty tarjosi asuntonsa tapaamisiin muiden uskovien kanssa ja Raamatun lukemiseen. Vaikka todistajan alustava todistus oli yksityiskohtainen, nyt hän ei voi vastata useimpiin kysymyksiin huonoon muistiin vedoten.

Tuomari ja syyttäjä kieltävät seuraavalta todistajalta oikeuden olla todistamatta itseään ja rakkaitaan vastaan, minkä jälkeen hän sanoo osallistuneensa Jehovan todistajien palveluihin, joissa soitettiin videotallenteita hengellisistä aiheista. Hän näki vastaajan kokouksissa, mutta ei muista, milloin se tapahtui.

Neljättä syyttäjän todistajaa kuulustellaan videoneuvottelun välityksellä. Hän kertoo käyneensä kahdesti Jehovan todistajien jumalanpalveluksissa ja nähneensä syytetyn niissä. Nainen sanoo, ettei hän ole koskaan kuullut Irinalta kehotuksia katkaista perhesuhteet tai heikentää valtion perustuslaillista järjestystä ja turvallisuutta.

Toista vastaajan naapuria kuulustellaan oikeudessa. Hän on tuntenut hänet vuodesta 1995 - kun hän muutti taloon, jossa Irina asuu. Todistaja kertoo, että noin vuoteen 2018 asti hän näki postilaatikossa Jehovan todistajien kirjallisuutta, mutta ei koskaan ottanut sitä tai lukenut sitä. Kun vastaaja kysyi, miten todistaja ymmärsi, että nämä olivat Jehovan todistajien julkaisuja, hän sanoo, että tämä kävi ilmi siitä, että ne koskivat Jumalaa.

Toinen vastaajan naapuri kutsutaan oikeuteen kuulusteltavaksi. Hänen mukaansa ennen lainvalvontaviranomaisten saapumista hän ei tiennyt, että Mikhailenko tunnustaa Jehovan todistajien uskonnon. Hän luonnehtii vastaajaa myönteisesti, hän ei ole koskaan kuullut vaatimuksia perustuslaillisen järjestyksen kaatamisesta tai perhesuhteiden rikkoutumisesta. Vuoden 2019 alustavan todistuksensa julkistamisen jälkeen hän toteaa, ettei hän voinut antaa tällaisia tietoja, koska hänellä ei ollut niitä. Hän sanoo, että hän ei voinut lukea kuulusteluprotokollaa itse, tutkija luki tekstin hänelle. Todistaja vahvistaa osittain todistuksen vuodelta 2022.

Toista syyttäjän todistajaa kuulustellaan oikeudessa. Mies asuu nyt toisella alueella, joten kuulustelu tapahtuu videoneuvottelun välityksellä. Hän kertoo osallistuneensa Jehovan todistajien jumalanpalveluksiin kauan ennen vuotta 2017. Todistaja kertoo, että kokouksissa uskovat tutkivat Raamattua. Hän ei tehnyt rahalahjoituksia, värvännyt uusia jäseniä tai vaatinut muiden uskontojen tuomitsemista. Vuoden 2019 alustavan todistuksensa julkistamisen jälkeen hän selventää, että hän puhui Jehovan todistajista yleensä eikä tietystä uskonnollisesta ryhmästä Tšeljabinskissa. Hän kumoaa joitakin todistuksia. Hän sanoo esimerkiksi, että hän ei lahjoittanut rahaa, vaikka pöytäkirjassa todetaan päinvastoin.

Noin 20 ihmistä kokoontuu oikeustalon ulkopuolelle tukemaan syytettyä. Jotkut heistä onnistuvat osallistumaan kokoukseen kuuntelijoina.

Syyttäjä lukee jutun aineiston osista 10-20.

Kahden puolustuksen todistajan kuulustelu. Ensimmäinen todistaja, asianajotoimiston perustaja, on tuntenut Irina Mihailenkon vuodesta 1989. Hän antaa hänelle positiivisen luonnehdinnan ja toteaa, että Irina kunnioittaa aina muita ihmisiä, hänellä on monia ystäviä, erinomaiset suhteet kaikkiin sukulaisiin ja kollegoihin. Jokainen, joka tuntee Irinan, puhuu hänestä yksinkertaisena ystävällisenä naisena, joka ei koskaan vaatinut perhesuhteiden taukoa tai lääketieteellisen hoidon epäämistä.

Todistaja sanoo, että monet hänen tuttavistaan ovat Jehovan todistajia, eikä kukaan heistä käyttäydy ylimielisesti muiden uskontojen edustajia kohtaan, ei opeta heitä tai suostuttele heitä tutkimaan Raamattua. Hän ei myöskään koskaan kuullut syytetyn tai muiden Jehovan todistajien tuttavien puhuvan kielteisesti viranomaisista tai yrittävän suostutella häntä tai muita ryhtymään ekstremistiseen toimintaan.

Todistaja ilmoittaa tuomioistuimelle myös, ettei hän ole nähnyt vastaajan antavan kenellekään uskonnollista kirjallisuutta yli 8 vuoteen. Hän muistuttaa, että joskus joku pyysi Irinaa antamaan heille jotain luettavaa, ja hän toi heille lehtiä, joissa oli tarinoita eläimistä ja luonnosta, tarinoita eri ihmisten elämästä. Näissä lehdissä ei todistajan mukaan ollut "yhtään mitään, joka vaatisi ääriliikkeitä".

Puolustuksen toinen todistaja, Irinan entinen kollega, antaa vastaajalle erittäin positiivisen ominaisuuden: "Hyvä ihminen, erittäin oikeudenmukainen johtaja, ei koskaan harjannut alaisiaan, huolehtinut heistä, auttoi työssä. Huolehtiva äiti, hyvä vaimo, hyvä kotiäiti, hänen perheensä prioriteetit olivat ja ovat ensinnäkin, hän kiinnittää suurta huomiota lapsiinsa, heidän kasvatukseensa, henkiseen ja fyysiseen kehitykseen.

Todistaja toteaa, että Irinalla ei ole huonoja tapoja, eikä hän pitkän tuttavansa aikana sanonut yhtä loukkaavaa sanaa. Todistaja ei kaivanut siihen, mitä Irina uskoi, mutta hän tiesi, ettei hän juhlinut joitakin vapaapäiviä. Vastaaja ei myöskään koskaan puhunut paikallisjärjestöstä, asemastaan siellä tai ihmisarvostaan.

Lisäksi todistaja kertoo tarinan henkilökohtaisesta elämästään: muutama vuosi sitten hänellä oli niin vaikea suhde mieheensä, että he päättivät erota. Kun hän kertoi Irinalle tästä, hän neuvoi häntä pelastamaan 15 vuoden avioliiton eikä tuhoamaan sitä, yrittämään puhua miehensä kanssa ja ratkaista konfliktin. Tämän ansiosta nainen pystyi pelastamaan perheen, ja hän on erittäin kiitollinen Mikhailenkolle tästä.

Todistaja sanoo myös, että Irina oli ensimmäinen henkilö, joka kehotti häntä voimakkaasti menemään lääkäreihin, kun hänellä diagnosoitiin vakavia terveysongelmia. Myöhemmin hänellä diagnosoitiin diabetes, ja hän pystyi saamaan pätevää apua ajoissa.

Irinalta ei tullut vetoomuksia valtaan. Kuten todistaja toteaa, "Irina on yleensä poissa politiikasta."

Oikeudenkäynnissä kuulustellaan puolustuksen todistajaa, toista vastaajan entistä kollegaa. Hän ilmoittaa tuomioistuimelle, ettei ole koskaan kuullut Irinalta kehotuksia uskonnolliseen toimintaan, lääketieteellisen hoidon epäämiseen tai äärilausuntoihin. Päinvastoin, kahden eri uskonnon naisia ovat yhdistäneet ystävälliset siteet vuodesta 1988 lähtien. Todistaja kertoo, että 1990-luvulla Mihailenko antoi hänelle uskonnollista kirjallisuutta, joka "sisälsi lainauksia Raamatusta ja tulkinnasta, kertomuksia luonnosta". Hän ei kuitenkaan koskaan rohkaissut häntä vaihtamaan uskontoaan tai kutsunut häntä mihinkään uskonnollisiin kokouksiin.

Vastaaja lukee ääneen kirjalliset muistiinpanonsa. Irina sanoo, että huone, jossa häntä nyt syytetään, oli aiemmin hänen toimistonsa. Hän työskenteli monta vuotta oikeuskäytännön alalla ja kommunikoi kollegoiden kanssa, joilla on samanlaiset ammatilliset edut. Tämä ei kuitenkaan tuonut hänelle tyytyväisyyttä elämästä, hän ei tuntenut olevansa todella onnellinen. Ja kun Irina alkoi tutkia Raamattua, hän sai arvokasta tietoa, joka auttoi häntä parantamaan luonnettaan ja luomaan suhteita ihmisiin.

Vastaaja lukee otteita artikkeleista, jotka kertovat Hitlerin Saksan ajoista. Tuolloin Jehovan todistajia herjattiin ja he halusivat tulla tuhotuiksi. Vastaaja rinnastaa asian nyt käsiteltävään rikosasiaan ja osoittaa häntä vastaan esitettyjen syytösten järjettömyyden. Siksi Irina pitää rikossyytettä vain uskon vainona.

Syyttäjä pyytää lähettämään Irina Mikhailenkon yleisen hallinnon siirtokuntaan 4 vuodeksi ja rajoittamaan sitten hänen vapauttaan 10 kuukaudeksi.

Irina Mikhailenko antaa viimeisen sanansa ja pyytää tuomioistuinta vapauttamaan hänet. Tuomari vetäytyy neuvotteluhuoneeseen tuomitsemista varten. Ilmoitus on määrä antaa 25. huhtikuuta.