Дело Лохвицкой И. в Биробиджане

Старший следователь-криминалист следственного отделения УФСБ России по ЕАО Д. Янкин возбуждает сразу 6 уголовных дел за веру в отношении 6 женщин: 57-летней Ирины Лохвицкой, 26-летней Анны Лохвицкой, 26-летней Татьяны Шольнер, 35-летней Татьяны Загулиной, 40-летней Анастасии Гузевой и 41-летней Натальи Кригер. Всем шести женщинам вменяется часть 2 статьи 282.2 УК РФ. По версии следствия, они возобновили деятельность ликвидированной в 2016 году местной религиозной организации Свидетелей Иеговы в Биробиджане, а также «Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России». (Ранее фигурантами уголовного дела по схожим статьям стали мужья Натальи Кригер, Татьяны Загулиной и Анастасии Гузевой — Валерий Кригер, Дмитрий Загулин и Константин Гузев. А Ирина и Анна Лохвицкие подверглись уголовному преследованию вслед за сыном и мужем Артуром Лохвицким.)

Следователь ФСБ Д. Янкин возбуждает еще одно дело по ч. 2 ст. 282.2 УК РФ — против 44-летнего Андрея Губина. В этот же день старший следователь следственного отдела УФСБ И. Фёдоров возбуждает аналогичное дело в отношении 55-летнего Олега Постникова. (Всего в городе против 22 верующих инициировано 19 уголовных дел.)

Судья Биробиджанского районного суда ЕАО Василина Безотеческих без участия сторон выносит постановление о назначении закрытого судебного заседания по уголовному делу Ирины Лохвицкой. В этот же день у этой же судьи проходят слушания по делам еще трех женщин. Среди них Анна Лохвицкая, невестка Ирины, а также Наталья Кригер и Анастасия Гузева.

Дело будет рассматриваться в закрытом режиме, т.е. без участия СМИ, слушателей и родственников. По мнению судьи, открытое разбирательство дела может привести к разглашению охраняемой законом тайны — персональных данных несовершеннолетних, чьи данные фигурируют в материалах дела.

Следующее заседание назначено на 29 сентября 2020 года.

Проходит первое судебное заседание по существу. Еще до слушаний судья Василина Безотеческих решает, что дело будет рассматриваться в закрытом режиме, то есть не будут допускаться слушатели, даже родственники. Верующая заявляет 6 ходатайств, в удовлетворении 3 из них судья отказывает, включая ходатайство о возвращении дела в прокуратуру и о рассмотрении дела в открытом процессе. Принятие решения по ходатайству о соединении идентичных дел в отношении нескольких верующих, поступивших в тот же суд, судья отложила до следующего заседания.

Следующее заседание планируется на 14:00 16 октября.

Ирина Лохвицкая просит суд объяснить причины закрытого формата судебных заседаний. Судья обещает это сделать позже.

Верующая выступает с отношением к обвинению.

Допрос свидетеля обвинения, который присутствовал на обыске в доме других верующих. После допроса он говорит, что впервые видит Ирину Лохвицкую.

Прокурор оглашает тома 22–25 материалов уголовного дела.

Допрос свидетеля обвинения. Она утверждает, что экстремистских высказываний от подсудимой не слышала.

Во время просмотра видеозаписей богослужений Ирина обращает внимание суда, что на них нет никаких экстремистских действий или высказываний.

Ирина дает показания в Биробиджанском районном суде. Она разъясняет, что встречи, зафиксированные в материалах дела, носят исключительно религиозный характер: в кругу знакомых людей верующие поют религиозные песни, произносят общие молитвы, слушают христианские проповеди, обсуждают библейские темы, такие как «Прощайте друг друга», «Затаиваешь ли злобу или прощаешь?», «Как проявлять благоразумие и любовь?», «Укрепляйте духовность, проявляя любовь» и др.

Верующая отмечает: «Библия побуждает христианина быть миротворцем — тем, кто ищет мира и поддерживает его там, где его нет. Учась у Бога, я стараюсь видеть в людях то хорошее, что есть, а не высматривать недостатки. Такой настрой помогает мне с уважением относиться к людям независимо от их веры и национальности. Моя жизнь и мои действия носят исключительно мирный характер».

Подчеркивая абсурдность обвинений, Ирина рассказывает: «У меня много друзей. Представьте, 27 лет мы дружим, встречаемся, общаемся, но теперь прокуратура говорит, что надо прекратить всякое общение, не приглашать в гости, не общаться на духовные темы… Знаете, это как музыковеду, поклоннику классической музыки, запретить слушать и говорить о классической музыке. Это психологическое насилие… Само обвинение — это религиозная дискриминация. Все граждане равны независимо от религиозных убеждений. Кто-то посещает каждое воскресенье храм, кто-то на своем теле носит атрибуты веры, кто-то на коврике несколько раз в день молится, таким образом, каждый по-своему исповедует свою религию. Я как Свидетель Иеговы исповедую свою религию тем, что изучаю Библию, обсуждаю ее совместно с другими, а также стараюсь жить в согласии с тем, что записано в Библии».

В характеристиках подсудимой из материалов дела сказано, что Ирина — бесконфликтный, спокойный и уравновешенный человек, не общающийся с лицами антиобщественной направленности и неоднократно премированный за хорошую работу.

Прения сторон. Прокурор запрашивает для Ирины Лохвицкой наказание в виде 4 лет лишения свободы с ограничением свободы на 2 года с требованием не изменять постоянное место жительства и не выезжать за пределы города без уведомления, а также являться для учета 2 раза в месяц.

Из-за отпуска судьи прения переносятся на 8 июля.

Во время прений сторон верующая заявляет, что не приемлет идей экстремизма. В суде не было представлено доказательств обвинений в противоправной деятельности Ирины, заявляет ее адвокат.

На следующем заседании верующая выступит с последним словом. В этот же день возможно оглашение приговора.

Судья Василина Безотеческих признает Ирину Лохвицкую виновной в участии в деятельности запрещенного религиозного сообщества. Верующей назначено наказание в виде 2,5 лет условно и 1 года ограничения свободы.

Суд Еврейской автономной области утверждает решение суда первой инстанции в отношении Ирины Лохвицкой. Приговор в виде 2,5 лет условного лишения свободы вступает в силу.

Во Владивостоке 9-й Кассационный суд общей юрисдикции оставляет приговор Ирине Лохвицкой без изменения.